Teoría sobre el origen de las funciones del té

Teoría sobre el origen de las funciones del té

차 기능 기원 이론

Teoría del uso como ofrenda:
Esta teoría sostiene que el té, al igual que otras plantas, inicialmente se utilizó como ofrenda ritual, y luego alguien descubrió que al consumirlo no causaba daño, por lo que pasó de ser una ofrenda a ser utilizado como alimento y, eventualmente, como bebida.

Teoría del uso medicinal:
Según esta teoría, el té "entró inicialmente en la sociedad humana como un medicamento". En el "Shennong Bencao Jing" se menciona: "Shennong probó cientos de hierbas, y encontró 72 venenos, los cuales pudo contrarrestar con el té".

Teoría del uso como alimento:
Esta teoría sostiene que "en la antigüedad, la gente comía hierbas y bebía agua", y "la comida es el cielo para las personas", lo que se ajusta a las leyes de la evolución de la sociedad humana.

Teoría del uso simultáneo:
Según esta teoría, el té pudo haberse utilizado de diferentes maneras al principio. Es posible que se masticara como alimento o se cocinara, y al mismo tiempo se utilizaba como remedio.

Teoría del uso en la interacción social:
En el "Zai Jing Tang Ji", se menciona: "El té, a veces clasificado como una planta rara o como una hierba fragante, es conocido por su aroma. 'Ming' se refiere a té recolectado tarde, y el té se utiliza no solo con fines medicinales o alimenticios, sino también como una bebida para la hospitalidad". En el poema "El invitado llega" se dice: "El invitado llega el noveno día del primer mes, y en el jardín florecen los sauces amarillos. Nos sentamos frente a frente y discutimos suavemente, mientras el té huele mejor que el vino". Esta teoría introduce el té como una bebida importante en los intercambios sociales, destacando su papel en las relaciones y dando origen a la "Teoría de la interacción social" del té.